Kants these über das Sein
Kantova teza o Bitku, predavanje koje je Martin Heidegger održao 1930., usredotočeno je na analizu Kantove tvrdnje da je Bitak zapravo položenje (Setzung) – odnosno čin postavljanja ili afirmiranja kroz sud.
Heidegger polazi od Kantove tvrdnje da "Bitak nije realan predikat" – da se Bitak ne može shvatiti kao neko svojstvo koje se pridodaje biću. Umjesto toga, Bitak označava čin potvrđivanja u sudu: kad kažemo da nešto "jest", mi zapravo potvrđujemo njegovu prisutnost ili postojanje.
Heidegger razvija ovu ideju tvrdeći da Bitak nije neko posebno biće niti svojstvo bića, već način na koji se biće pokazuje. Bitak je akt pokazivanja, a ne objekt među objektima.
No, Heidegger upozorava da Kant, premda nudi važne uvide, ostaje unutar okvira tradicionalne metafizike jer ne postavlja temeljno pitanje Bitka kao takvog. Heidegger koristi Kantovu tezu da još jasnije istakne svoju ključnu ideju: Bitak se ne može razumjeti polazeći od bića, nego zahtijeva posebno, izvorno promišljanje.
"Kantova teza o Bitku" tako predstavlja važnu točku u Heideggerovom nastojanju da prekine s metafizičkom tradicijom i otvori put prema novom mišljenju Bitka.
Jedan primerak je u ponudi
- Potpis prethodnog vlasnika
