Miodrag Bulatović
srpski književnik (Okladi kraj Bijelog Polja, Crna Gora, 20. II. 1930 – Igalo, Crna Gora, 15. III. 1991). Autor romana i pripovijedaka; publicist. Proza mu je s jedne strane pod utjecajem andrićevske poetike, a s druge strane avangardne književnosti. Njegov je pripovjedni svijet uokviren fantastičnim i bizarnim, s bujnom retorikom i snažnim slikama. Djela su mu prevedena na sve svjetske jezike. Važnija djela: Đavoli dolaze (1955), Vuk i zvono (1958), Crveni petao leti prema nebu (1959), Heroj na magarcu (1964), Ljudi sa četiri prsta (1976), Rat je bio bolji (1977), Peti prst (1977); Sabrana dela (I–VII, 1983).
Naslovi u ponudi
Đavoli dolaze
U romanu Đavoli dolaze Miodraga Bulatovića, groteska i fantazmagorija susreću se s realnošću balkanskog sela. Autor kroz simboliku, ironiju i crni humor prikazuje moralni raspad, ludilo i zlo koje se rađa među ljudima, a ne izvan njih.
Gullo Gullo
„Gulo Gulo“ je groteskno snažan roman o moralnom i duhovnom propadanju ljudskog bića. U svetu nasilja, straha i apsurda, glavni lik luta između života i smrti, dobra i zla, tražeći smisao u tragično iskrivljenoj stvarnosti.
Gullo Gullo
Wie in den Romanen „Menschen mit vier Fingern“ und „Der fünfte Finger“ beschäftigt sich Miodrag Bulatović auch in diesem Buch mit der monströsen Tragödie von Emigranten, Menschen außerhalb aller Welten, also Menschen, die ihrem Volk, ihrer Herkunft, ihrem
Jahač nad jahačima
A novel about the absurd, power and downfall of a man obsessed with greatness. In a symbolic, grotesque world, the author exposes the cruelty of power and madness in which ambition and fear blur the line between man and beast.
Rat je bio bolji
Conceived and realized as a separate entity, this novel can also be interpreted as the second part of the book "The Hero on the Donkey." To a greater extent than in "The Hero," here the war "which was better" is depicted as a gigantic burlesque and a pool
Sabrana dela V: Rat je bio bolji
Als eigenständige Einheit konzipiert und realisiert, kann dieser Roman auch als zweiter Teil des Buches „Ein Held auf dem Esel“ interpretiert werden. Stärker als in „Hero“ wird hier der Krieg „der besser war“ als riesige Burleske und als Pool dämonischer